从中国道教协会方面获悉，中国共产党的优秀党员，中国道教协会离休干部、原秘书长李文成同志，因病医治无效于2024年8月3日在北京逝世，享年97岁。
李文成同志生于1927年10月，山西阳高人，1945年7月参加革命工作，1946年3月加入中国共产党。解放战争期间，他受党组织委派先后担任山西省原阳高县、繁峙县联社干事，阳高县一区财政助理，阳高县财政科员、副科长及政府总务科科长等职务。
新中国成立后，他先后担任山西省原阳高县委宣传部干事、雁北地委宣传部干事、察哈尔日报助理编辑、政务院文化教育委员会宗教处干事、国务院宗教事务局党委副书记兼办公室主任等职务。1958年11月，到中国道教协会工作，任办公室主任；1986年6月起，任中国道教协会秘书长；1999年4月离休。
改革开放以后，李文成同志认真贯彻落实党的宗教方针政策，积极推动道教工作开展，先后协助恢复了全国多处道教活动场所，规范了北京白云观传戒、罗天大醮、正一派道士授箓等重大教务活动；积极扩展对外交往，与港台地区道教界建立起密切联系。他注重道教人才培养，组织多期道教知识专修班和进修班，并在此基础上筹备成立中国道教学院，为提升道教人才素质素养奠定了坚实基础。他积极推动《中国道教》杂志编辑部成立工作，为讲好中国道教故事，弘扬中华优秀传统文化做出应有贡献。
他出生于山西省阳高县古城村，1945年参加工作。1946年入党。为阳高县联社干事。1947年1月调一区任财粮助理。1948年4月调县政府财政科任副科长。1949年1月任县政府总务科长。1951年任中共阳高县委宣传部干事。1952年初调雁北地委宣传部任干事，同年8月又调《察哈尔日报》社任编辑。1953年1月调北京国务院宗教事务局工作，搞过业务、行政和机关党务，任办公室主任、机关党委书记。1986年调任中国道教协会任秘书长连任两届，1998年8月卸任。
李文成一生只抱定一个信念：听党的话；一个理想，为穷苦大众不受压迫剥削，在中国实现共产主义而努力奋斗；一个原则：不为名，不为利，做老实人，办实际事，实干苦干。这种信念、理想、原则是在党的长期培养教育下，逐渐形成和明确的，使自己在复杂的斗争中不迷失方向，走上正确的道路，由一个农民出身的青年转变为革命干部。五十年的革命生涯，经过战争环境、和平时期、十年动乱和改革开放等考验，始终清醒地不忘自己是个共产党员。光明磊落，大公无私，任劳任怨，处处起带头作用。
1950年春节他在阳高县委会结婚，爱人曾华，东常安堡村人。1954年来北京，在整流器厂工作，1984年退休。有三个子女。长子瑞民，1951年阳高生。1966年初中毕业回阳高邢家堡村插队。后在阳高百货公司工作过。1971年考入河北大学英语系。现在北京国际贸易促进委员会工作。次子瑞钦，1955年生，1970年初中毕业就业，现在全国政协工作。小女瑞燕，1959年生，上海复旦大学中文系毕业，现在国务院宗教局宗教研究中心工作。三个子女各有一个女孩，全家共11口人基本上生活在一起。
老家还有二弟和两个妹妹在农村务农，三弟李汝成在阳高农机厂工作，四弟李干成在阳高供销社工作。
在这个信息爆炸的时代，一位智者悄然离世，留下了一串关于传统文化与现代生活交织的问号——中国道教协会原秘书长李文成先生，以97岁的高龄仙逝，不仅带走了一个时代的记忆，也让我们不禁思考：道教，这一古老的东方智慧，在现代社会中又将如何焕发新生？
想象一下，清晨的道观，云雾缭绕，钟声悠扬，是不是觉得心灵瞬间得到了某种净化？道教，作为中国本土宗教，不仅蕴含着深邃的哲学思想，还深深植根于我们的日常习俗之中。从风水到养生，从太极到道家饮食，无一不体现着道家文化的博大精深。
但随着科技的飞速发展和西方文化的冲击，传统道教面临着前所未有的挑战。有人质疑，那些古老的修炼方法是否还能适应快节奏的现代生活？那些神秘的仪式，又是否真的能指引我们找到内心的平静？
科学告诉我们，道教中的许多实践，比如冥想、气功，实际上与现代心理学和医学研究不谋而合。冥想有助于减轻压力、提高注意力集中力；气功则被发现对改善心血管健康有益。这些发现，无疑为古老的道家智慧提供了现代科学的背书。
那么，面对李文成先生的仙逝，我们更应该思考的是如何继承与发展这份文化遗产。不妨从个人做起，学习一些基本的道家养生法，体验其对身心健康的积极影响。同时，鼓励跨学科的研究，让道教的智慧与现代科学相融合，创造出更多适应时代发展的新内涵。
总之，李文成先生的离去，不仅是道教界的一大损失，也是我们共同反思与前进的契机。让我们带着对先贤的敬意，探索如何让道教这一宝贵的文化遗产，在现代社会中继续绽放光芒，成为连接过去与未来的桥梁。
最后，回到最初的问题，道教文化何去何从？答案或许就在每个人的心中，就在我们如何选择将这份古老智慧融入现代生活的点点滴滴之中。
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